http://islamicbook.blogfa.com/ fa blogfa.com Mon, 22 Dec 2008 15:53:43 GMT http://islamicbook.blogfa.com/post-73.aspx <FONT size=3>چندی است که به مطالعه آثاری در مورد فرقه دست ساز استعمار " بهائیت " علاقمند شده ام. در این راستا سه کتاب نوشته خانم مهناز رئوفی رو خودم در عرض یک هفته کاملا مطالعه کردم و اونقدر زیبا و با متنی جذاب نگارش شده بودند که تصمیم گرفتم که این کتاب ها رو به شما هم معرفی کنم.</FONT></P> <P><STRONG><FONT size=3>کتاب سایه شوم :</FONT></STRONG></P> <P><FONT size=3>خانم مهناز رئوفی خود یک زمانی بهائی بوده و چند سالی است که مسلمان شده است و در این کتاب به ذکر خاطرات خویش از زمان بهائی بودن و نحوه آگاهی از استعماری بودن این فرقه پرداخته است. </FONT></P> <P align=center><FONT size=3><IMG src="http://www.adinebook.com/images-1/images/products/9644582098.240.jpg"></FONT></P> <P><FONT size=3>«سایه شوم» جلد 26 از مجموعه کتابهای «نیمه پنهان»، بیان خاطرات زنی است که شجاعانه از دروغ ها و سیاهی ها روی برمی تابد تا در آئینه شفاف قلب خویش به حقیقت ناب اسلام، سلام گوید.</FONT></P> <P><FONT size=3>افشاگری پیرامون شخصیت و اطرافیان سرکرده بهائیان، اعضای محافل مختلف این فرقه در برخی از شهرهای کشور، فرهنگ جاسوس پروری در میان اعضای فرقه بهایی، مراقبت های تشکیلاتی و ترس از یکدیگر، شادمانی آنها از ویرانی کشور توسط صدام در سالهای دفاع مقدس و آرزوی پیروزی برای او در جنگ هشت ساله، خشنودی آنها از رحلت حضرت امام(ره) به عنوان روز فروپاشی نظام جمهوری اسلامی از دیگر مباحث خواندنی و جذاب کتاب «سایه شوم» است.</FONT></P> <P><FONT size=3>کتاب «سایه شوم با تلاش «دفتر پژوهش های موسسه کیهان» گردآوری و توسط شرکت انتشارات کیهان در دسترس علاقمندان قرار گرفته است.</FONT></P> <P><STRONG><FONT size=3>مسلخ عشق :</FONT></STRONG></P><STRONG></STRONG> <P align=center><FONT size=3><IMG src="http://www.adinebook.com/images-1/images/products/9643281906.240.jpg"></FONT></P> <P><FONT size=3>این کتاب نیز عنوان رمانی است که خانم مهناز رئوفی در نقد فرقه دست ساز استعمار یعنی <STRONG>بهائیت</STRONG> نوشته اند . کتاب آنقدر جذاب هست که بنده ساعت هشت شب شروع به مطالعه این کتاب نمودم و تا ساعت نه صبح مطالعه آن را به اتمام رساندم.</FONT></P> <P><STRONG><FONT size=3>کتاب فریب :</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl align=justify><FONT size=3>فريب” كتاب جديد يك عضو سابق فرقه گمراه بهائيت است كه در اين كتاب ماهيت واقعي اين آئين انحرافي را افشا كرده است. </FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT size=3></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT size=3>  مهناز رئوفي يك بهائي نجات يافته پس از انتشار كتاب داستان زندگي خود با نام “سايه شوم” اين‌بار در كتاب جديدش “فريب” به خوبي توانسته است با برداشتن نقاب، چهره واقعي بهائيت را آشكار سازد و از آنجا كه به قلم يكي از فعالان سابق تشكيلات بهائيت نگارش يافته كه نسبت به ماهيت واقعي اين فرقه جعلي وقوف كامل پيدا نموده جذابيت‌هاي خاص خودش را دارد.</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT size=3> رئوفي پيش از اين با نوشتن كتاب “سايه شوم” و بيان خاطرات خود در اين اثر، مورد اقبال خوانندگان قرار گرفته بود. رئوفي پيش تر نيز رمان “مسلخ عشق” را در سال ۱۳۸۰ با موضوع حقايقي افشا كننده از ماهيت درون فرقه‌اي تشكيلات بهائيان نوشته بود</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT size=3>كتاب “فريب” اثر جديدي است كه با شيوه اي روايي، هنرمندانه داستان واقعي زندگي زن جواني رابه تصوير مي كشاند كه بر اثر غفلت و عدم شناخت، ناآگاهانه با افراد تشكيلاتي و مافيايي فرقه به حشر و نشر پرداخته، و در مدت كوتاهي خود و خانواده اش، همگي در دام فرقه سراسر فريب بهائيت غلطيده و مسير و ماهيت زندگيشان دستخوش اتفاقتي ناگوار مي گردد.</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT size=3>نويسنده در اين كتاب، هنرمندانه به تبيين ماهيت واقعي فرقه ضاله بهائيت و تشكيلات مافيايي آن پرداخته و با بازگو نمودن داستاني واقعي، به چگونگي فريب خوردن افراد در مقابل اين فرقه مي پردازد و ذهن خواننده را با اين سوال درگير مي سازد كه “اتفاق” چگونه اتفاق افتاد؟</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT size=3>ماهيت زمان در اين كتاب مبتني بر خاطره گويي و تعقيب حوادث گذشته است. خانم وكيلي به نام “كهوند” وكالت يك متهم به حمل اسلحه غير مجاز و خسارت زدن به اموال غير را برعهده مي گيرد، نام اين متهم “ساحل قديمي” است كه به دليل فريب خوردن از مدعيان بهايي، خود و خانواده اش را بهايي و در نهايت آواره ديار غربت مي كند.</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT size=3>آلودگي و پليدي غير قابل تصور رهبران و سران اين فرقه ضاله از موضوعات مهمي است كه به خوبي مورد دقت نظر و توجه نويسنده قرار گرفته و بدان پرداخته شده است. ارزشها و ضد ارزشها در بهائيت، تعاليم استثماري اين فرقه، ساختار تماميت خواه تشكيلات بهائيان، فساد مالي، بي بند و باري و هرزگي قابل تامل تشكيلات بهايي از جمله مواردي است كه نويسنده در روايت ماجرا بدان اشاره مي‌كند</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT size=3>كتاب حاضر به خوبي توانسته است با برداشتن نقاب، چهره كريه و واقعي بهائيت را آشكار سازد و از آنجا كه به قلم يكي از فعالان سابق تشكيلات بهائيت نگارش يافته كه نسبت به ماهيت واقعي اين فرقه جعلي وقوف كامل پيدا نموده و همين وقوف سبب تابيدن نور ايمان در دلش و نجات يافتنش گرديده است.</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT size=3>ناشر كتاب “فريب” انتشارات موسسه كيهان است. اين كتاب در ۳۵۰ صفحه و با قيمت ۳۳۰۰ تومان به بازار كتاب راه يافته است.<BR></FONT></P> Mon, 22 Dec 2008 15:53:43 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=islamicbook&postid=73 islamicbook http://islamicbook.blogfa.com/post-73.aspx http://islamicbook.blogfa.com/post-72.aspx <DIV class=nwstxtnewsinfo> <DIV class=nwstxtrotitr><FONT size=3>به قلم حجت‌الاسلام مظاهري‌سيف</FONT></DIV> <DIV class=nwstxtinfotitle><FONT size=3>جريان‌شناسي انتقادي عرفان‌هاي نوظهور منتشر شد</FONT></DIV> <P class=nwstxtlead style="LINE-HEIGHT: 160%"><FONT size=3>خبرگزاري فارس :كتاب «جريان‌شناسي انتقادي عرفان‌هاي نوظهور»به قلم حجت‌الاسلام حميدرضا مظاهري‌سيف منتشر شد.</FONT></P></DIV> <DIV class=nwstxtpic align=center><FONT size=3><IMG class=nwstxttoppic src="http://media.farsnews.com/Media/8604/Images/jpg/A0314/A0314926.jpg"><BR></FONT></DIV> <P class=nwstxttext style="LINE-HEIGHT: 180%"><FONT size=3>به گزارش خبرنگا باشگاه خبري فارس «توانا» نويسنده در بخش اول كه سه فصل كتاب را شامل مي‌شود افكار "ساي بابا"، "وين داير" ،" كريشنا مورتي"،"مرلين منسون"، "دالايي لاما" را نقد و بررسي تطبيقي شش مكتب عرفاني شمينيسم ، تائوئيسم ، بوديسم ، هندوئيسم ، عرفان مسيحي و عرفان اسلامي را به خواننده ارائه مي‌دهد. <BR>حميدرضا مظاهري سيف در بخش دوم كتاب معنويت گرايي پست مدرن را مورد توجه قرار داده است و به نقد عرفان "تي.ام" ، انديشه "اوشو" ، افسانه معنويت"پائولو كوئيلو"، عرفان "فالون دافا" و عرفان "سرخ پوستي "پرداخته است. <BR>در بخشي از اين كتاب مي‌خوانيم: <BR>توسعه ابعاد مادي زندگي در جوامع مدرن نتوانسته است از ميزان احساس نياز ريشه دار و هميشگي انسان زمانه ما به معنويت خواهي بكاهد.اكنون پس از سالها غفلت از اين نياز فطري،مدتي است كه به اقتضاي بازار گرم تقاضاي معنويت جويي،عرضه اين متاع نيز رو به فزوني گذارده،به گونه اي كه بازار جهاني فرهنگ، امروزه براي ذائقه تنوع خواه و سليقه هاي رنگارنگ انسان دوره ما، نسخه هاي متنوع و جذابي مي پيچد تا رضايت مشتريان را هر چه بيشتر حاصل آورد. <BR>در اين تحقيق سعي شده در گام اول ، نظام فكري و پيام عمده جريان‌هاي عرفاني جمع بندي شود و در گام دوم، نقاط غير قابل دفاع در مباني يا نتايج سوء فردي و اجتماعي آموزه هاي آنان براي مخاطب تبيين گردد. <BR>ين كتاب در دو بخش و هشت فصل به جريان شناسي عرفان‌هاي نوظهور مي‌پردازد. <BR>كتاب "جريان شناسي انتقادي عرفان هاي نوظهور" را انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي در شمارگان 2000 نسخه با قيمت 40000 ريال در پائيز 1378 منتشر كرده است.</FONT> </P> Mon, 22 Dec 2008 15:14:52 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=islamicbook&postid=72 islamicbook http://islamicbook.blogfa.com/post-72.aspx http://islamicbook.blogfa.com/post-71.aspx  <A title="تابستان 1386">شماره:30</A> <TABLE id=table5 style="DIRECTION: rtl" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=757 border=0> <TBODY> <TR> <TD width=150> <P align=center><A title="تابستان 1386"><IMG height=141 src="http://www.zehnmag.org/images/vol30.jpg" width=101 border=0></A></P></TD> <TD> <TABLE id=table6 style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #808080; DIRECTION: rtl; FONT-FAMILY: Tahoma" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=582 border=0> <TBODY> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عليرضا قائمي نيا کلمات کلیدی:" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=495','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>سخن نخست</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عليرضا قائمي نيا کلمات کلیدی:زبان‌شناسي شناختي، چشم‌انداز، مسيرپيما، مرزنما، قالب." onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=496','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>زبان شناسي شناختي و تفسير قرآن کريم</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:رضا عليزاده ممقاني کلمات کلیدی:عليت، موجبيت، فيزيک کلاسيک، فلسفه اسلامي، کلام اسلامي، مکانيک کوانتومي، اصل عدم قطعيت" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=497','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>نگرشي انتقادي بر اصل موجبيت علي در فيزيک کلاسيک و فلسفه اسلامي</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:محسن زماني کلمات کلیدی:عليت، هيوم، ايده‌هاي تبعي، ايده‌هاي معين" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=498','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>موضوع و معناي عليت نزد هيوم</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:علي محمدي کلمات کلیدی: شبيه‌سازي، انسان . هويت ، فرديت" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=499','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>چالشهاي روحي - رواني فرد شبيه سازي شده</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:ميثم بادامچي کلمات کلیدی:داروين، هرشل، هيول، ميل، تکامل و انتخاب طبيعي، فلسفه علم قرن نوزدهم، ناظم باشعور" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=500','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>تکامل دارويني و فلسفه علم قرن نوزدهم بريتانيا</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:شهرام تقي زاده انصاري کلمات کلیدی: اينشتين، علم، دين، جبريت و عليت" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=501','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>علم و دين از منظر آلبرت اينشتين</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:محمد مباشري کلمات کلیدی: کانت، فضا، زمان، هندس? اقليدسي و نااقليدسي، نظريه نسبيت اينشتين" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=502','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>فضا و زمان در انديشه کانت</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:هلمز رلستون سوم - مترجم : ابولفضل حقيري قزويني کلمات کلیدی:علم، دين، زيست‌شناسي، کيهان‌شناسي" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=503','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>علم ، دين و آينده</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده: کلمات کلیدی:" href="javascript:void(0)" ?window.open(?abstractViewer.asp?id="504','','toolbar=no," directories="no,resizable=no," scrollbars="yes,width=450," height="500" ,top="100,left=300')" ?><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفت شناسان</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD> <P align=center></P></TD></TR> <TR> <TD align=middle colSpan=2> <HR width="90%"> </TD></TR></TBODY></TABLE>             <A title="بهار 1386">شماره:29</A></FONT> <P></P> <TABLE id=table5 style="DIRECTION: rtl" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=757 border=0> <TBODY> <TR> <TD width=150> <P align=center><A title="بهار 1386"><IMG height=141 src="http://www.zehnmag.org/images/vol29.jpg" width=101 border=0></A></P></TD> <TD> <TABLE id=table6 style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #808080; DIRECTION: rtl; FONT-FAMILY: Tahoma" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=582 border=0> <TBODY> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عليرضا قائمي نيا کلمات کلیدی:" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=485','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>سخن نخست</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:صدرا ساده کلمات کلیدی: سادگي، تيغ اوکام، سادگي نحوي، سادگي هستي¬شناختي، انتخاب نظريه، تعين ناقص، اصول وفور، تطبيق مناسب" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=486','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>سادگي در نظريات علمي</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:ابوتراب يغمايي کلمات کلیدی:غير گزاره‌اي، علم، حلقه وين، نظريه‌هاي علمي، قواعد تطابقي، ترم‌هاي نظري، معناي‌ شناختي، فرماليسم" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=487','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>ديدگاه غير گزاره اي درباره علم</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:شاهين کاوه کلمات کلیدی: قياس ناپذيري، پارادايم، پارادايم استنتاج، ماكروسكوپيكي" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=488','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>آيا قياس ناپذيري پيامدبار است ؟</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:مصطفي مهاجري کلمات کلیدی: توجيه ، پذيرش، نظريه، واقع¬گرايي علمي، توجيه عملي، انتخاب از بين نظريات رقيب" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=489','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>پذيرش هيچ نظريه اي در علم موجه نيست ! استدلالي بر عليه واقع گرايي علمي</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:رضا عليزاده ممقاني کلمات کلیدی: علم، مابعدالطبيعه، زمان، فيزيک، نسبيت، مکانيک، سنجش زمان" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=490','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفت شناسي زمان در آراي آگوستين</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عليرضا شفاه کلمات کلیدی: تکنولوژي، علت غايي، علت صوري، تسلط بالفعل،تسلط بالقوه ، محيط" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=491','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>تحليل علي تکنولوژي</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:سيد بهرام برقعي کلمات کلیدی: اتحاد، گزاره توضيح‌دهنده، گزاره مورد توضيح، ترم، ترم منطقي، ترم غيرمنطقي، الگو، پارادايم، تقليل، تحويل" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=492','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>اتحاد در فلسفه علم</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:کلود ولش - مترجم : ابولفضل حقيري قزويني کلمات کلیدی:علم، الاهيات،شکاف، داروينيسم" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=493','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>ابطال برخي از افسانه ها پيرامون شکاف ميان الاهيات و علم در قرن نوزدهم</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده: کلمات کلیدی:" href="javascript:void(0)" ?window.open(?abstractViewer.asp?id="494','','toolbar=no," directories="no,resizable=no," scrollbars="yes,width=450," height="500" ,top="100,left=300')" ?><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفت شناسان</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD> <P align=center></P></TD></TR> <TR> <TD align=middle colSpan=2> <HR width="90%"> </TD></TR></TBODY></TABLE>             <A title="زمستان 1385">شماره:28</A></FONT> <P></P> <TABLE id=table5 style="DIRECTION: rtl" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=757 border=0> <TBODY> <TR> <TD width=150> <P align=center><A title="زمستان 1385"><IMG height=141 src="http://www.zehnmag.org/images/vol28.jpg" width=101 border=0></A></P></TD> <TD> <TABLE id=table6 style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #808080; DIRECTION: rtl; FONT-FAMILY: Tahoma" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=582 border=0> <TBODY> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عليرضا قائمي نيا کلمات کلیدی:" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=477','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>سخن نخست</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:سيد جبار حسين نقوي کلمات کلیدی: معناشناسي فلسفي، کاربردشناسي، نظريه‌هاي معنا، نظري? وضع، روش شهود زباني، روش عقلي" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=478','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معناشناسي فلسفي و علم اصول</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عليرضا قائمي نيا کلمات کلیدی: معناشناسي، پيروي از قاعده، پارادکس شکاک، زبان خصوصي، نظري? علّي دلالت" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=479','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>کريپکي و مفهوم پيروي از قاعده</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:پي.ام.اس.هکر - مترجم : محمدرضا محسني نيا کلمات کلیدی: فلسفه تحليلي، تحليل، زبان، انديشه، واقعيت" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=480','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>چيستي فلسفه تحليلي</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:شهرام تقي زاده انصاري کلمات کلیدی: فلسف? تحليلي، پديدارشناسي، حيثيت التفاتي، زبان‌شناسي و اگزيستانسياليسم" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=481','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>پديدار شناسي و فلسفه تحليلي از ديدگاه فولسدال</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:ساجد طيبي کلمات کلیدی:برون¬گرايي معناشناختي، برهان معناشناختي، شک¬گرايي، پاتنم، مغز درون خمره" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=505','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>برهان معناشناختي در رد شک گرايي</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:ويلاردون ارمن کواين - مترجم : فردين جهان بين کلمات کلیدی: مفاهيم، واژه، عبارت، جمله، ثنويت تحليلي – ترکيبي و طبيعت‌گرايي" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=482','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>پنج نقطه عطف تجربه گرايي</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عليرضا منصوري کلمات کلیدی:EPR، واقعيت فيزيكي، موضعيت، فلسفة مكانيك كوانتوم، اينشتين" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=483','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>تحليل فلسفي منطقي برهان</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده: کلمات کلیدی:" href="javascript:void(0)" ?window.open(?abstractViewer.asp?id="484','','toolbar=no," directories="no,resizable=no," scrollbars="yes,width=450," height="500" ,top="100,left=300')" ?><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفت شناسان</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD> <P align=center></P></TD></TR> <TR> <TD align=middle colSpan=2> <HR width="90%"> </TD></TR></TBODY></TABLE>             <A title="پاييز 1385">شماره:27</A></FONT> <P></P> <TABLE id=table5 style="DIRECTION: rtl" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=757 border=0> <TBODY> <TR> <TD width=150> <P align=center><A title="پاييز 1385"><IMG height=141 src="http://www.zehnmag.org/images/vol27.jpg" width=101 border=0></A></P></TD> <TD> <TABLE id=table6 style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #808080; DIRECTION: rtl; FONT-FAMILY: Tahoma" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=582 border=0> <TBODY> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عليرضا قائمي نيا کلمات کلیدی:" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=467','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>سخن نخست</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عليرضا قائمي نيا کلمات کلیدی: نشانه‌شناسي، معناشناسي، زبان‌شناسي، کاربردشناسي، مراد جدّي، مراد استعمالي" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=468','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>نشانه شناسي و فلسفه زبان</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:علي صبوحي کلمات کلیدی: معناشناسي دو بعدي، برهان تصورپذيري، تابع ـ مفهوم، فيزيکاليسم" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=469','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معناشناسي دوبعدي و برهان تصورپذيري</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:کوشا اقبال کلمات کلیدی: تقدم، زبان، فکر، و فلسف? زبان" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=470','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>مقدمه اي انتقادي بر مسئله تقدم</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:حسين مفيد کلمات کلیدی: ميرزا مهدي اصفهاني، وضع، موضوع‌له، معني حرفي" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=471','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معنا و موضوع له از نظر ميرزا مهدي اصفهاني</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:علي عباس بيگي کلمات کلیدی: کريپکي، اسامي خاص، وصف خاص، دال ثابت" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=472','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>نگاهي به نظريه دال هاي ثابت کريپکي</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:احمدرضا همتي مقدم کلمات کلیدی: اسم خاص، ارجاعي، کريپکي، فرگه و سومز" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=473','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>ديدگاه ارجاعي در پازل فرگه و کريپکي</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:محمود مرواريد کلمات کلیدی: اسماي خاص، وصف معين، وصف خاص، اوصاف فرازباني، کريپکي" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=474','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>اسم هاي خاص و اوصاف فرازباني</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:و.و.کواين - مترجم : مجتبي درايتي کلمات کلیدی: طبيعي‌گرايي، ترجمه ريشه‌اي، عدم‌تعين معنا، درک‌ناپذيري مرجع، نسبيت هستي‌شناختي" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=475','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>نسبيت هستي شناختي</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده: کلمات کلیدی:" href="javascript:void(0)" ?window.open(?abstractViewer.asp?id="476','','toolbar=no," directories="no,resizable=no," scrollbars="yes,width=450," height="500" ,top="100,left=300')" ?><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفت شناسان</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD> <P align=center></P></TD></TR> <TR> <TD align=middle colSpan=2> <HR width="90%"> </TD></TR></TBODY></TABLE>             <A title="تابستان 1385">شماره:26</A></FONT> <P></P> <TABLE id=table5 style="DIRECTION: rtl" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=757 border=0> <TBODY> <TR> <TD width=150> <P align=center><A title="تابستان 1385"><IMG height=141 src="http://www.zehnmag.org/images/vol26.jpg" width=101 border=0></A></P></TD> <TD> <TABLE id=table6 style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #808080; DIRECTION: rtl; FONT-FAMILY: Tahoma" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=582 border=0> <TBODY> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عليرضا قائمي نيا کلمات کلیدی:" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=506','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>سخن نخست</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:رسول نادري و حميد خدابخشيان کلمات کلیدی:" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=460','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>امکان و چگونگي علم ديني</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عليرضا قائمي نيا کلمات کلیدی: سنت¬گرايي, علم قدسي, علوم جديد, علوم سنتي, انسان¬انگاري, رئاليسم" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=461','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>علم قدسي درحکمت خالده</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:منوچهر دين پرست کلمات کلیدی:علم، سنت، قدسي، دين، معرفت" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=462','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>علم ديني و سنتي از نگاه دکتر نصر</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:ابوالحسن حسني کلمات کلیدی:علوم اعتباري، اعتباريات، اعتبار قانوني، عقلانيت، عقلانيت معرفتي" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=463','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>هويت ديني علوم اعتباري و مولفه هاي آن</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:سيد رضا کلوري کلمات کلیدی:" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=464','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>رابطه معرفت و جامعه از ديدگاه شهيد صدر</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:حسين مفيد کلمات کلیدی: ميرزا مهدي اصفهاني، وجدان، عقل، علم" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=465','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>عقل و علم از منظر ميرزا مهدي اصفهاني</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده: کلمات کلیدی:" href="javascript:void(0)" ?window.open(?abstractViewer.asp?id="466','','toolbar=no," directories="no,resizable=no," scrollbars="yes,width=450," height="500" ,top="100,left=300')" ?><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفت شناسان</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD> <P align=center></P></TD></TR> <TR> <TD align=middle colSpan=2> <HR width="90%"> </TD></TR></TBODY></TABLE>             <A title="">شماره:25</A></FONT> <P></P> <TABLE id=table5 style="DIRECTION: rtl" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=757 border=0> <TBODY> <TR> <TD width=150> <P align=center><A title=""><IMG height=141 src="http://www.zehnmag.org/images/vol25.jpg" width=101 border=0></A></P></TD> <TD> <TABLE id=table6 style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #808080; DIRECTION: rtl; FONT-FAMILY: Tahoma" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=582 border=0> <TBODY> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:مهدي قوام‌صفري کلمات کلیدی:تبيين الهي، تبيين طبيعي، تسخير الهي، فاعل ايجادي، فاعل طبيعي" href="javascript:newwindow(349)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>دين و علم: اعلام و كشف تسخير الهي</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:قائمی نیا کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(360)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>سخن نخست</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عليرضا قائمي‌نيا کلمات کلیدی:دين، هوش، هوش مصنوعي، فرضيه دستگاه نمادها، فرضيه قوي دستگاه نمادها، تعقل، اتاق چيني" href="javascript:newwindow(350)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>دین و هوش مصنوعي</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:سید علی صمدی کلمات کلیدی: مفهوم خدا، آنتروپومورفيسم (انسان¬انگاري)، واقعيت نهايي، رشد مفاهيم، هوش" href="javascript:newwindow(352)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>مفهوم خدا در بزرگسالان دارای ناتوانایی‌های هوشی</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:ایان باربور: ترجمۀ پیروز فطورچی کلمات کلیدی: کيهان¬شناسي، نظري? نسبيت عام، آفرينش، نظري? وحدت¬يافت? بزرگ و نظري? انفجار بزرگ" href="javascript:newwindow(353)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>اخترشناسي و آفرينش</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:هادی صمدی کلمات کلیدی: مجاري شناختي؛ گفتگو؛ علم و الهيات؛ اصل حمل به احسن" href="javascript:newwindow(354)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>مجاری شناخت و ضرورت گفتگوی علم و الهیات</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:ماکس یامر: ترجمۀ شهرام تقی‌زاده انصاری کلمات کلیدی: نظري? نسبيت، دين، علم خداوند، اختيار انسان، فيزيک کوانتوم" href="javascript:newwindow(355)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>خداشناسي و نظریه‌هاي فيزيكي اینشتين</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:پیروز فطورچی کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(377)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفي كتاب: دین و علم: تاریخ، روش، گفتگو</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:// کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(378)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفت شناسان</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD> <P align=center></P></TD></TR> <TR> <TD align=middle colSpan=2> <HR width="90%"> </TD></TR></TBODY></TABLE>             <A title="">شماره:24</A></FONT> <P></P> <TABLE id=table5 style="DIRECTION: rtl" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=757 border=0> <TBODY> <TR> <TD width=150> <P align=center><A title=""><IMG height=141 src="http://www.zehnmag.org/images/vol24.jpg" width=101 border=0></A></P></TD> <TD> <TABLE id=table6 style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #808080; DIRECTION: rtl; FONT-FAMILY: Tahoma" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=582 border=0> <TBODY> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:علیرضا قائمی نیا کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(338)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>سخن نخست</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:لورنس بونجور/ رضا صادقی کلمات کلیدی: مبناگرايي، باورهاي پايه، توجيه، آشنايي مستقيم، خطاناپذيري، ماهيت آگاهي" href="javascript:newwindow(339)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>به سوي دفاع از مبناگرايي تجربي</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:مهدی قوام صفری کلمات کلیدی: اصل عدم تناقض، توقف ساختاري، توقف دلالتي، كاربرد معرفتي اصل عدم تناقض" href="javascript:newwindow(340)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>وجوه مبناگرایی ارسطویی-سینوی</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عبدالحسین خسروپناه کلمات کلیدی: مبناگرايي، بداهت، اوليات، فطريات، حسيات" href="javascript:newwindow(341)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>نظریه بداهت در فلسفه اسلامی</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:رضا صادقی کلمات کلیدی: توجيه، دادة تجربي، علم حضوري، مبناگرايي، انسجام‎گرايي، دروني‎گرايي، بيروني‎گرايي، دوگانه‎انگاري" href="javascript:newwindow(342)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>نقش توجیهی داده تجربی</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:حسن عبدی کلمات کلیدی: توجيه، مبناگرايي، گزاره‌هاي پايه، الگوي مبناگرايي، بديهي" href="javascript:newwindow(343)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>الگویی برای مبناگرایی</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:رحمت الله رضایی کلمات کلیدی: توجيه، مبناگرايي معتدل، مباني منجَّز، مباني معلَّق، بيروني‌گرايي، دروني‌گرايي، ثابت الصدق" href="javascript:newwindow(344)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>مبناگرایی معتدل</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:الوين گلدمن /مصطفي ميخ‌بُر کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(345)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>توجيه قوي و توجيه ضعيف</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:/ کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(348)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>نمایه سالانه</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:/ کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(346)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفت‌شناسان</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD> <P align=center></P></TD></TR> <TR> <TD align=middle colSpan=2> <HR width="90%"> </TD></TR></TBODY></TABLE>             <A title="">شماره:23</A></FONT> <P></P> <TABLE id=table5 style="DIRECTION: rtl" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=757 border=0> <TBODY> <TR> <TD width=150> <P align=center><A title=""><IMG height=141 src="http://www.zehnmag.org/images/vol23.jpg" width=101 border=0></A></P></TD> <TD> <TABLE id=table6 style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #808080; DIRECTION: rtl; FONT-FAMILY: Tahoma" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=582 border=0> <TBODY> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:قائمی نیا کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(326)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>سخن نخست</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:علیرضا قائمی نیا کلمات کلیدی: رئاليسم، رئاليسم متافيزيكي، رئاليسم دروني، استدلال مدل ـ نظري، مغز در خمره" href="javascript:newwindow(327)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>رئالیسم درونی</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:مرتضی فتحی زاده کلمات کلیدی: عقلانيت، ناعقلانيت، پوزيتيويسم منطقي، پارادايم، مسايل نابهنجار (غيرعادي)" href="javascript:newwindow(328)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>ناعقلانیت علمی از دیدگاه توماس کوهن</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:یاسمن هشیار کلمات کلیدی: استدلال «هيچ معجزه‌اي در كار نيست»، استقراي بدبينانه، موفقيت علمي، صدق تقريبي، استدلال بر مبناي بهترين تبيين" href="javascript:newwindow(329)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>لائودن و واقع گرایی علمی</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:داود متدین کلمات کلیدی: مدل حل مسأله، مسايل مفهومي، مسايل تجربي، اصل هماهنگي" href="javascript:newwindow(330)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>مسایل مفهومی در علم</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:هادی صمدی کلمات کلیدی: تبيين علمي، همپل، مدل قياسي ـ قانوني، مدل استقرايي ـ‌‌ آماري، قانون طبيعت" href="javascript:newwindow(331)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>تبیین علمی از دیدگاه همپل</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:پال هرویچ/ مسعود الوند کلمات کلیدی: ابزارانگاري، پندارگرايي، شك‌گرايي نظري، ضد واقع‌گرايي علمي، تجربه‌گرايي برساختي" href="javascript:newwindow(332)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>درباره ماهیت و معیارهای تعهدات نظری</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:آرتورپیکاک/ ابوالفضل حقیری قزوینی کلمات کلیدی: ژنتيك، زيست‌‌جامعه‌شناسي، تحويل‌گرايي، DNA، هوش مصنوعي" href="javascript:newwindow(333)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>نقشه معرفت علمی</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:گیلبرت هارمن/ رحمت الله رضایی کلمات کلیدی: استقراء، استقراي شمارشي، استنتاج از راه بهترين تبيين، قياس فرضي" href="javascript:newwindow(334)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>استنتاج از راه بهترین تبیین</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:پیروز فطورچی کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(335)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفی کتاب: متون مقدماتی در فلسفه علم</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده: کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(336)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفت شناسان 13</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD> <P align=center></P></TD></TR> <TR> <TD align=middle colSpan=2> <HR width="90%"> </TD></TR></TBODY></TABLE>             <A title="">شماره:21</A></FONT> <P></P> <TABLE id=table5 style="DIRECTION: rtl" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=757 border=0> <TBODY> <TR> <TD width=150> <P align=center><A title=""><IMG height=141 src="http://www.zehnmag.org/images/vol21.jpg" width=101 border=0></A></P></TD> <TD> <TABLE id=table6 style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #808080; DIRECTION: rtl; FONT-FAMILY: Tahoma" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=582 border=0> <TBODY> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:قائمی نیا کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(361)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>سخن نخست</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:پيروز فطورچي کلمات کلیدی: علم و الهيات، فهم‌پذيري، زيبايي، نظم و هماهنگي، اصل آنتروپيك، پرسش‌هاي مرزي" href="javascript:newwindow(362)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>برخي ويژگي‌هاي جهان طبيعت در مباحث «علم و الهيات»</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عليرضا قائمي‌نيا کلمات کلیدی:علم حقيقي، بُعد ازلي دين، تفسيرپذيري، ساختي‌گرايي" onclick="window.open('abstractViewer.asp?id=507','','toolbar=no, directories=no,resizable=no, scrollbars=yes,width=450, height=500 ,top=100,left=300')" href="javascript:void(0)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>مسئلة ارتباط علم و دين در جهان اسلام</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:احمدرضا همتي مقدم کلمات کلیدی: معجزه، استنتاج براساس بهترين تبيين، موجبيت‌گرايي، فلسفة پزشكي" href="javascript:newwindow(363)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معجزه و «استنتاج براساس بهترين تبيين»</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:هادي صمدي کلمات کلیدی: امر واقعي؛ تكامل در سطح خرد؛ تكامل در سطح كلان؛ أجزاي تاريخي نظرية تكامل" href="javascript:newwindow(364)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>آيا تكامل يك واقعيت است؟</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:شهرام تقي‌زاده انصاري کلمات کلیدی: ارزش حقيقت علمي، دو ارزشي بودن علم، مذهب، ابعاد مادي و معنوي در زندگي" href="javascript:newwindow(365)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>علم، اخلاق و دين از نظر ورنر هايزنبرگ با نظر به وضعيت فيزيك جديد</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:رستم شاه محمدي کلمات کلیدی:علم،‌ دين، ‌انديشه ديني، تجربه، ايمان، خدا، اسلام" href="javascript:newwindow(366)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>تعامل علم و دين از ديدگاه اقبال لاهوري</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:رحيم قرباني کلمات کلیدی: زمين‌مركزي، خورشيد‌مركزي، زمينِ ساكن، زمينِ متحرك، حركتِ خورشيد" href="javascript:newwindow(367)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>ريشه‌هاي دينيِ علم نجوم</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:علي محمدي کلمات کلیدی:شبيه‌سازي، شخصيت، توارث تك‌ژني، توارث چندژني" href="javascript:newwindow(368)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>كژفهمي‌هاي شبيه‌سازي انسان</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:ايان باربور؛ ترجمةپيروز فطورچي کلمات کلیدی: مدل، پارادايم، نظريه، علم، دين" href="javascript:newwindow(369)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>مدل‌ها و پارادايم‌ها در علم و دين</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:جان بايل؛ ترجمة غلامرضا نظريان کلمات کلیدی:جهان‌شناسي، باورهاي ديني، مدل خلقت‌گرا، نظريه جهان‌شناختي" href="javascript:newwindow(370)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>نقش باور در جهان‌شناسي جديد</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:نانسي مورفي؛ ترجمة ابوالفضل حقيري قزويني کلمات کلیدی:كيهان‌شناسي؛ الهيات؛ اخلاق" href="javascript:newwindow(371)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>الهيات، كيهان‌شناسي و اخلاق</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:پیروز فطورچی کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(372)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفي كتاب: چه هنگام علم با دين تلاقي مي‌كند؟</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده: کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(373)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفي كتاب: درآمدي جديد به معرفت‌شناسي نوين</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده: کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(374)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفت‌شناسان</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD> <P align=center></P></TD></TR> <TR> <TD align=middle colSpan=2> <HR width="90%"> </TD></TR></TBODY></TABLE>             <A title="">شماره:20</A></FONT> <P></P> <TABLE id=table5 style="DIRECTION: rtl" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=757 border=0> <TBODY> <TR> <TD width=150> <P align=center><A title=""><IMG height=141 src="http://www.zehnmag.org/images/vol20.jpg" width=101 border=0></A></P></TD> <TD> <TABLE id=table6 style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #808080; DIRECTION: rtl; FONT-FAMILY: Tahoma" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=582 border=0> <TBODY> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده: کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(234)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>سخن نخست</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عباس عارفي کلمات کلیدی: بديهي، نظري، پيشيني، پسيني، تحليلي، تركيبي، ضروري" href="javascript:newwindow(235)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>نسبت معرفت بديهي با پيشيني</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:هادي صمدي کلمات کلیدی: زبان آموزي؛ فطرت‌گرايي؛ تجربه‌گرايي" href="javascript:newwindow(236)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>نگاهي به برخي يافته هاي تجربي در تاييد فطري بودن زبان</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:عليرضا قائمي نيا کلمات کلیدی: معرفت پيشيني، معرفت پسيني، ضرورت، تحليلي، تركيبي" href="javascript:newwindow(237)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>برخي ديدگاههاي جديد درباب «معرفت پيشيني»</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:ترجمة پيروز فطورچي کلمات کلیدی: معرفت پيشيني، معرفت پسيني، توجيه پيشيني، تحليلي‌بودن، ضرورت و شك‌گرايي" href="javascript:newwindow(238)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفت پيشيني/ متياس استيوپ</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:اچ.پي.گريس پيتر .اف. استراسون. غلامرضا نظريان کلمات کلیدی: تركيبي، تحليلي، ترادف، پيشيني، پسيني" href="javascript:newwindow(239)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>در دفاع از يك حكم جزمي</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:ترجمة سيدنصير احمد حسيني کلمات کلیدی: معرفت پيشيني، پسيني، ضروري، ممكن و تجربه" href="javascript:newwindow(240)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفت پيشيني/ آلبرت كازولو</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:ترجمة رحمتالله رضايي کلمات کلیدی: معرفت پيشيني، معرفت پسيني، تحليلي، تركيبي، ضرورت، امكان" href="javascript:newwindow(241)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفت پيشيني/ پال موزر</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:ترجمه فتحي زاده کلمات کلیدی: عقلانيت، فلسفه اسلامي، پسامدرنيسم، ساختارشكني" href="javascript:newwindow(242)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>عقلانيت در فلسفه اسلامي/ ماجد فخري</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده:رضا صادقي کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(243)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>دفاع از خرد ناب</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده: کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(244)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>معرفتشناسان</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD style="COLOR: #808080"><A title="نویسنده: کلمات کلیدی:" href="javascript:newwindow(246)"><SPAN style="TEXT-DECORATION: none"><FONT color=#808080>نمايه سالانه</FONT></SPAN></A> <BR></TD> <TD> </TD></TR> <TR> <TD> </TD> <TD> </TD> <TD> </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD> <P align=center></P></TD></TR> <TR> <TD align=middle colSpan=2> <HR width="90%"> </TD></TR></TBODY></TABLE> <P>باقي شماره هاي اين نشريه را مي توانيد از آدرس زير دريافت كنيد:</P> <P><A href="http://www.zehnmag.org/Archive.asp" target=_blank>ذهن</A></P> Sat, 11 Oct 2008 15:30:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=islamicbook&postid=71 islamicbook http://islamicbook.blogfa.com/post-71.aspx http://islamicbook.blogfa.com/post-70.aspx <H2 align=justify><FONT size=3>رستگاران<B> </B></FONT></H2> <P dir=rtl align=justify>وزيري، شوميز، 392 صفحه، چاپ اول سال 1386.</P> <P dir=rtl align=justify> اين کتاب سلسله درس‌هاي اخلاق حضرت استاد با محوريت آيات ابتدايي سوره مومنون و آيات پاياني سوره فرقان است که ضمن آن‌ها به ترتيب، اوصاف «مفلحان» و «عبادالرحمان» بيان شده است. نوشتار حاضر در نوزده درس توسط حجت‌الاسلام والمسلمين محمدمهدي نادري قمي تدوين گرديده و به همت انتشارات مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) چاپ و منتشر شده است.</P> <P dir=rtl align=justify>در بخش نخست اين کتاب که تشريح و توضيح آيات ابتدايي سوره مؤمنون است مباحث ذيل بيان شده است: </P> <P dir=rtl align=justify>_ عوامل ايجابي و سلبي در سير معنوي؛</P> <P dir=rtl align=justify>_ پرهيز از شنيدنی‌هاي لغو به عنوان شرط مهم رستگاري با توجه به سه آيه ابتدايي سوره مؤمنون؛</P> <P dir=rtl align=justify>_ ارتباط زکات با رستگاري با توضيح وجه استفاده از واژه «زکات» در آيات ابتدايي سوره مؤمنون و نيز توضيح مفهوم زکات و کارکرد انفاق به عنوان مؤلفه‌اي براي مقابله با علاقه به مال؛</P> <P dir=rtl align=justify>_ نقش کنترل غريزه جنسي در رستگاري با اشاره به طبع سرکش و حيواني انسان، يعني بی‌قيدي و رهايي، و توضيح حقيقت ايمان يعني پذيرش قيد و بستن عهد؛</P> <P dir=rtl align=justify>_ اهميت نماز در رستگاري، معناي محافظت بر نماز، اهميت نماز اول وقت، نماز از منظر اهل بيت(ع)، و بازگويي احاديثي از آن بزرگواران؛</P> <P dir=rtl align=justify> بخش دوم اين کتاب به معرفي اوصاف «عبادالرحمان» با توضيح آيات پاياني سوره فرقان اختصاص دارد که مباحث ذيل از آن جمله‌اند:</P> <P dir=rtl align=justify>_ بيان قرآن درباره الگوها و وصف «عبادالرحمان» با اشاره به عبوديت تکويني و اختياري؛</P> <P dir=rtl align=justify>_ تواضع و متانت در برخورد با جاهلان به عنوان دو ويژگي «عبادالرحمان» با تأکيد بر فلسفه مقدم بودن اين دو ويژگي و ملاک ارزشمندي آن دو؛</P> <P dir=rtl align=justify>_ نماز به عنوان نمونه‌اي از واقعيت زندگاني «عبادالرحمان»، و دو حکايت از مرحوم شيخ محمدحسين اصفهاني در اين باره؛</P> <P dir=rtl align=justify>_ صفات سلبي «عبادالرحمان» با تأکيد بر پاکدامني، دوري از شرک، و مبرا بودن از قتل نفس و نقش آن صفات در سعادت و نجات انسان؛</P> <P dir=rtl align=justify>_اهتمام «عبادالرحمان» به خانواده با اشاره به آيه 74 سوره فرقان و نيز ماهيت و حکمت علاقه به همسر و فرزند؛</P> <P dir=rtl align=justify>_ درخواست امامت متقين از سوي «عبادالرحمان» با توجه به فراز پاياني آيه 74 سوره فرقان و نيز اشاره به سه شرط مهم براي امامت.</P> <H2 align=justify><B><FONT size=3>سفر به سرزمين هزار آيين</FONT> </B></H2> <P dir=rtl align=justify>اين کتاب گزارشى است از سفر حضرت استاد به جهمورى عجايب، کشور هندوستان كه به همت آقاى اصغر عرفان تدوين شده و توسط انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى(ره) چاپ و منتشر گرديده است. در اين کتاب ضمن روايت ديدارها و بازديدهاى حضرت استاد از شهرها، مراکز علمى و شخصيت‌هاى گوناگون کشور هندوستان، سخنرانی‌هاى معظم له در جمع گروه‌هاى مختلف علمى، فرهنگى اين سرزمين نيز ارايه شده است.</P> <P dir=rtl align=justify>در اين نوشتار علاوه بر 27 سخنرانى در جمع نخبگان، ايرانيان مقيم هند، اساتيد زبان فارسى و حوزه‌هاى علميه، شرح و توضيح بازديد از دانشگاه هم‌درد، تاج محل، بمبئي، لال قلعه، تمپل‌ گل‌ها، مسجد جامع لکنهو، جامعه‌الزهراء لکنهو، حوزه علميه ناظميه، حيدرآباد، قلعه گل‌کنده، موزه سالار جنگ و دربار حسينى، بنگلور و مرکز ميکروفيلم به چشم می‌خورد.</P> <P dir=rtl align=justify>پالتويى، شوميز، 416 صفحه، چاپ اول سال 1386.</P> <H2 align=justify><FONT size=3>جلد دوم قرآن‌شناسي (معارف قرآن 6) منتشر شد.</FONT></H2> <P align=justify>اين کتاب که تقرير بخش ديگري از سلسله دروس معارف قرآن آيت‌الله مصباح يزدي است، مي‌کوشد بخشي از مباحث علوم قرآني را از منظر قرآن ارايه کند. اين کتاب به همت حجت‌الاسلام آقاي غلامعلي عزيزي‌کيا در قالب متن درسي در 14 درس تهيه و تنظيم شده است. اهداف قرآن از منظر قرآن، نسبت ميان اهداف گوناگون قرآن، ديدگاه‌هاي گوناگون در باب فهم قرآن، جواز فهم قرآن و نقد ادله عدم جواز آن، شرايط و موانع بهره‌مندي از قرآن، شرايط علمي تفسير قرآن و شرايط بهره‌گيري از علوم در فهم آن، شيوه‌هاي تفسير، راز وجود محکمات و متشابهات، جاودانگي، جهاني بودن، و جامعيت قرآن، مفهوم‌شناسي نسخ و کاربرد آن در قرآن از جمله مباحث اين کتاب است. اين کتاب که به همت انتشارات مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) در قطع وزيري با 344 صفحه و به قيمت 34000 ريال چاپ و منتشر شده است. علاقمندان مي‌توانند اين کتاب را از فروشگاه‌هاي معتبر تهيه نمايند.</P> Mon, 29 Sep 2008 08:43:50 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=islamicbook&postid=70 islamicbook http://islamicbook.blogfa.com/post-70.aspx http://islamicbook.blogfa.com/post-69.aspx دوشتان گرانقدر مي توانند مقالات و نوشته هاي آقاي فيرحي را از سايت زير دريافت كنند. <P></P> <P><A href="http://www.feirahi.ir/" target=_blank>داوود فيرحي</A></P> Wed, 06 Aug 2008 18:19:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=islamicbook&postid=69 islamicbook http://islamicbook.blogfa.com/post-69.aspx http://islamicbook.blogfa.com/post-68.aspx <DIV class=posttext> <DIV class=surtitle2 align=right><STRONG>كتاب انديشه<BR></STRONG></DIV> <DIV class=title2 align=right><STRONG>گفتمان مصباح</STRONG><BR></DIV> <DIV class=cont></DIV> <DIV class=subtitle2></DIV> <TABLE class=CenterImage cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0> <TBODY> <TR> <TD align=middle><IMG height=173 alt=377172.jpg hspace=0 src="http://www.iran-newspaper.com/1387/870420/html/377172.jpg" width=140> </TD></TR> <TR> <TD> <DIV class=caption2 align=justify></DIV></TD></TR></TBODY></TABLE> <DIV class=detail2 align=justify>* رضا صنعتى<BR>* ناشر: مركز اسناد انقلاب اسلامى<BR>كتاب «گفتمان مصباح» درباره سوابق مبارزاتى و مواضع فكرى و سياسى آيت اللّه مصباح يزدى از سالهاى پيش از پيروزى انقلاب تا پايان نهمين دوره انتخابات رياست جمهورى توسط مركز اسناد انقلاب اسلامى منتشر شده است. به گزارش مركز اسناد انقلاب اسلامى، فصل اول كتاب نگاهى گذرا به زندگى علمى و معنوى آيت الله مصباح دارد و در فصل دوم به دوران مبارزاتى انقلابى و نقش آيت الله مصباح در اين مبارزات پرداخته شده است. برخى از مباحث اين فصل عبارت اند از: اتهام فرار و سرخوردگى از مبارزه، نقد سخنان حجت الاسلام والمسلمين محتشمى پور، اتهام مخالفت با تحريم جشن نيمه شعبان، اتهام مخالفت با تشكيل حكومت اسلامى و... فصل سوم به گزارش فعاليت هاى آيت الله مصباح از پيروزى انقلاب اسلامى تا دوم خرداد ۱۳۷۶ اختصاص دارد. در اين فصل پس از نقل مواضع مخالفان آيت الله مصباح، به مباحثى همچون آيت الله مصباح و دفاع مقدس، حمايت هاى امام خمينى(ره) از فعاليت هاى علمى وى، حضور فعال آيت الله مصباح در انقلاب فرهنگى و دفاع تئوريك از نظام مقدس جمهورى اسلامى، مناظره با جريان هاى منحرف فكرى و... پرداخته شده است. فصل چهارم با عنوان «آيت اللَّه مصباح، دكتر شريعتى و شهيد بهشتى» به بيان نظرات وى درباره دكتر شريعتى و روابط آيت الله مصباح با شهيد بهشتى مى پردازد. در اين فصل انتقادات مصباح از دكتر شريعتى و دلايل اين انتقادات بيان شده است. <BR>فصل پنجم اين كتاب كه »مناظره« نام دارد ۱۸ موضوع را دربر مى گيرد كه در هر يك از اين موضوعات به گزارش نزاعى علمى، فرهنگى، سياسى و يا اقتصادى ميان آيتالله مصباح و گروهها يا شخصيتهاى ديگر پرداخته شده است. برخى عناوين اين ۱۸ موضوع عبارت اند از: آيت الله مصباح و مسئله آزادى، آيت الله مصباح و درجه بندى شهروندان، آيت الله مصباح و اتهام تئورى پردازى خشونت، آيت الله مصباح و مخالفت با تساهل و تسامح، وضعيت فرهنگى جامعه از زمان خلقت حضرت آدم(ع) تاكنون، آيت الله مصباح و قرائت هاى مختلف از دين، آيت الله مصباح و مناظره با دكتر سروش، آيت الله مصباح، مردم سالارى و جمهورى اسلامى، داستان كاريكاتور روزنامه آزاد و تحصن حوزه علميه قم، عملكرد فرهنگى دولت خاتمى و مناظره با عطاء الله مهاجرانى، آيت الله مصباح و مخالفت با شعار ايران براى همه ايرانيان و... <BR>فصل ششم به «آيت الله مصباح از نگاه مقام معظم رهبرى» اختصاص يافته است. در فصل هفتم (ضمايم) نيز عناوين آثارى كه تاكنون از وى منتشر شده و نيز فهرستى از مقالاتى كه در فاصله سالهاى ۱۳۷۷ تا پايان ۱۳۸۴ درباره مصباح در مطبوعات چاپ شده، آمده است.<BR>گفتنی است از نویسنده این کتاب کتاب دیگری نیز با نام <STRONG>مصباح دوستان</STRONG> انتشار پیدا کرده است.</DIV> <DIV class=detail2 align=justify> <P align=justify><IMG alt="مصباح دوستان" hspace=0 src="http://i7.tinypic.com/2rh0gms.jpg" align=right border=0><B><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma">نام كتاب:</SPAN></B><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"> <STRONG>مصباح دوستان</STRONG> </SPAN></P> <P align=justify><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"></SPAN><B><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma">خلاصه كتاب:</SPAN></B><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"> </SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA">مصباح دوستان ناگفته‌هايي از زندگاني علمي و سياسي آيت الله مصباح يزدي را در هشت فصل به خواننده عرضه مي‌كند. برخي از مطالب اين كتاب عبارتند از: « دكتر شريعتي از نگاه آيت الله مصباح، پاسخ به اتهامات مطرح شده درباره‌ي سوابق مبارزاتي آيت الله مصباح، فعاليت‌هاي پس از انقلاب، ارتباط آيت الله مصباح با شهيد بهشتي، بررسي تهاجم مطبوعات زنجيره‌اي عليه ايشان، مناظره آيت الله مصباح با دكتر سروش و مهاجراني، آيت الله مصباح از نگاه امام خميني و مقام معظم رهبري، گزارش سفر آيت الله مصباح به آمريكاي جنوبي، معرفي بيش از 80 اثر از آثار آيت الله مصباح، جستاري در ديدگاه سياسي استاد و...»<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P> <P dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 130%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><B><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"><FONT color=#003399>شناسنامه:</FONT></SPAN></B></P> <P dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 130%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"><STRONG>نام كتاب:</STRONG> مصباح دوستان</SPAN></P> <P dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 130%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"><STRONG>نويسنده:</STRONG> رضا صنعتي</SPAN></P> <P dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 130%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"><STRONG>ظرح جلد:</STRONG> مرتضي شمس‌علي‌پور</SPAN></P> <P dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 130%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN><SPAN><STRONG>ناشر:</STRONG></SPAN><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"> هماي غدير - قم</SPAN></P> <P dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 130%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"><STRONG>تهيه كننده:</STRONG> دفتر جريان شناسي تاريخ معاصر</SPAN></SPAN></P> <P dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 130%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"></SPAN><STRONG>چاپخانه:</STRONG> الهادي - قم</SPAN></P> <P dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 130%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><STRONG>چاپ اول:</STRONG> پاييز 1383          </SPAN></P> <P dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 130%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"></SPAN><B><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma">چاپ دوم:</SPAN></B><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"> زمستان 1383<o:p></o:p></SPAN></P> <P dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 130%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN><SPAN lang=FA dir=rtl style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US"><STRONG>چاپ سوم:</STRONG></SPAN><SPAN lang=FA dir=rtl style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US"> زمستان ۱۳۸۵  </SPAN></SPAN></P> <P dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 130%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN><SPAN lang=FA dir=rtl style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US"></SPAN><STRONG>مجموع تيراژ:</STRONG> ۷۵00 جلد        </SPAN></P> <P dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 130%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN></SPAN><B><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma">تعداد صفحات:</SPAN></B><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"> 480 صفحه  </SPAN></P> <P dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 130%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"></SPAN><B><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma">قطع:</SPAN></B><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"> وزيري</SPAN></P> <P dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 130%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right"><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"><STRONG>قيمت:</STRONG> ۲۷۰۰ تومان                     </SPAN></P> <P dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 130%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right" align=justify><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"><STRONG><FONT color=#0066ff>توجه:</FONT></STRONG> علي‌رغم تقاضاي مكرر براي تجديد چاپ كتاب اما با توجه به تلاشی که برای تکمیل كتاب و رفع نواقص آن صورت گرفت از انتشار مجدد آن خودداری شد لکن با توجه به اتمام بازنویسی آن، اين كتاب به زودی با نام <A href="http://www.touhid.blogfa.com/post-43.aspx" target=_blank><STRONG>گفتمان مصباح</STRONG></A> عرضه خواهد شد.</SPAN></P></DIV></DIV> Wed, 06 Aug 2008 18:17:05 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=islamicbook&postid=68 islamicbook http://islamicbook.blogfa.com/post-68.aspx http://islamicbook.blogfa.com/post-66.aspx <P align=justify>این کتاب رو تقدیم می کنم به همه دوستداران حضرت امام (رض)که از سایت تبیان برداشتم.</P> <P align=justify><A href="http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=19667&BookID=18258&Language=1" target=_blank><FONT size=3>امام خمينى قدس سره و مفهوم وحدت</FONT> </A></P> Tue, 13 May 2008 14:02:57 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=islamicbook&postid=66 islamicbook http://islamicbook.blogfa.com/post-66.aspx http://islamicbook.blogfa.com/post-67.aspx <P align=justify>این کتاب ها رو تقدیم می کنم به همه دوستداران حضرت امام (رض)که از سایت تبیان برداشتم.</P> <P align=justify><A href="http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=19667&BookID=18258&Language=1" target=_blank><FONT size=3>امام خمينى قدس سره و مفهوم وحدت</FONT> </A></P> <P align=justify> </P> Tue, 13 May 2008 14:02:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=islamicbook&postid=67 islamicbook http://islamicbook.blogfa.com/post-67.aspx http://islamicbook.blogfa.com/post-65.aspx <TABLE style="BORDER-COLLAPSE: collapse" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="98%"> <TBODY> <TR> <TD class=taghvim width="97%"> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><FONT face=Tahoma><SPAN lang=en-us><A style="FONT-WEIGHT: 700; TEXT-DECORATION: none" href="http://www.rahyaftegan.com/asp/index.asp?Link=Des.asp&Code=295&OnvanID=5" target=_self><FONT color=#990000 size=2>معرفی کتاب از "کویر تا دریا"</FONT></A></SPAN></FONT> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><SPAN lang=en-us> </SPAN></FONT><FONT face=Tahoma color=#1a0d7b size=2>خبرگزاري فارس: كتاب «از كوير تا دريا؛ دست‌نوشته‌هاي شهيد عليرضا ايراندوست» به كوشش علي لقمان‌پور و مريم اسماعيلي توسط نشر شاهد منتشر شد. به گزارش خبرگزاري فارس، اين كتاب از دو فصل تشكيل شده است: ماجراي مسلمان شدن فردي ماركسيست توسط شهيد عليرضا ايراندوست و به شهادت رسيدن وي </FONT></P></TD> <TD class=taghvim width="3%"> <P align=center><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><IMG alt="" src="http://www.rahyaftegan.com/SmallPic/A0306772-k.jpg" border=0></FONT></P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="100%" colSpan=2> <P align=center> </P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="97%"> <P style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px" align=justify><SPAN lang=en-us></SPAN>  <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><IMG src="http://www.rahyaftegan.com/image/trileft.gif">  <FONT face=Tahoma><SPAN lang=en-us><A style="FONT-WEIGHT: 700; TEXT-DECORATION: none" href="http://www.rahyaftegan.com/asp/index.asp?Link=Des.asp&Code=293&OnvanID=5" target=_self><FONT color=#990000 size=2>کتاب "مسلمان شدن" منتشر مي شود</FONT></A></SPAN></FONT> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><SPAN lang=en-us> </SPAN></FONT><FONT face=Tahoma color=#1a0d7b size=2>کتاب "مسلمان شدن: اسلام آوردن زنان غربي" ( فرهنگ، ذهن و جامعه) نوشته آنا منسون مک گينتي مهر ماه امسال از سوي انتشارات پالگريو مک ميلاد در 240 صفحه منتشر مي شود. به نقل از منابع اينترنتي، در حالي که اسلام از موضوعات مورد توجه غرب معاصر است،</FONT></P></TD> <TD class=taghvim width="3%"> <P align=center><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><IMG alt="" src="http://www.rahyaftegan.com/SmallPic/large_26273_47169-k.jpg" border=0></FONT></P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="100%" colSpan=2> <P align=center> </P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="97%"> <P style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px" align=justify><FONT face=Tahoma size=1><SPAN lang=en-us></SPAN></FONT>  <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><IMG src="http://www.rahyaftegan.com/image/trileft.gif">  <FONT face=Tahoma><SPAN lang=en-us><A style="FONT-WEIGHT: 700; TEXT-DECORATION: none" href="http://www.rahyaftegan.com/asp/index.asp?Link=Des.asp&Code=281&OnvanID=5" target=_self><FONT color=#990000 size=2>چگونگی نفوذ و گسترش اسلام در چین</FONT></A></SPAN></FONT> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><SPAN lang=en-us> </SPAN></FONT><FONT face=Tahoma color=#1a0d7b size=2>پرسش اساسي اين پژوهش آن است که آيين اسلام چه موقع و چگونه وارد چين شد و عوامل گسترش آن در سرزمين چين چه بوده است ؟ پيدا کردن زمان درست اين رويداد مشکل تر است و در تعيين تاريخ دقيق ورود اسلام به کشور چين ميان مورخان اختلاف عقيده وجود دارد. و نظرات مختلفي ارائه شده است .</FONT></P></TD> <TD class=taghvim width="3%"> <P align=center><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><IMG alt="" src="http://www.rahyaftegan.com/SmallPic/4388-j-k.jpg" border=0></FONT></P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="100%" colSpan=2> <P align=center> </P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="97%"> <P style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px" align=justify><SPAN lang=en-us> </SPAN> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><IMG src="http://www.rahyaftegan.com/image/trileft.gif">  <FONT face=Tahoma><SPAN lang=en-us><A style="FONT-WEIGHT: 700; TEXT-DECORATION: none" href="http://www.rahyaftegan.com/asp/index.asp?Link=Des.asp&Code=277&OnvanID=5" target=_self><FONT color=#990000 size=2>کتاب «اسلام در بریتانیا»</FONT></A></SPAN></FONT> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><SPAN lang=en-us> </SPAN></FONT><FONT face=Tahoma color=#1a0d7b size=2>کتاب "اسلام در بریتانیا" تألیف دکتر محمدصادق کرباسی از سوی انتشارات بیت العلم نابهین بیروت در 80 صفحه منتشر شد. به گزارش سرویس خبر کتابنامه به نقل از میدل ایست آنلاین، دکتر محمدصادق کرباسی نویسنده عراقی ساکن لبنان در این کتاب به روابط تاریخی بریتانیا و جهان اسلام اشاره می کند.</FONT></P></TD> <TD class=taghvim width="3%"> <P align=center><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><IMG alt="" src="http://www.rahyaftegan.com/SmallPic/ny_sid41-k.jpg" border=0></FONT></P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="100%" colSpan=2> <P align=center> </P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="97%"> <P style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px" align=justify><SPAN lang=en-us> </SPAN> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><IMG src="http://www.rahyaftegan.com/image/trileft.gif">  <FONT face=Tahoma><SPAN lang=en-us><A style="FONT-WEIGHT: 700; TEXT-DECORATION: none" href="http://www.rahyaftegan.com/asp/index.asp?Link=Des.asp&Code=270&OnvanID=5" target=_self><FONT color=#990000 size=2>کتاب "خورشید از غرب طلوع می کند"</FONT></A></SPAN></FONT> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><SPAN lang=en-us> </SPAN></FONT><FONT face=Tahoma color=#1a0d7b size=2>هنگامي كه خورشيد از مغرب طلوع كند خبري هولناك است چرا كه نشانه روز قيامت است اما وقتي خورشيد اسلام از غرب طلوع مي كند خبري بسيار مسرت بخش است . چرا كه روشنايي و دلگرمي براي همه به ارمغان مي آورد . اين كتاب نه تنها سر گذشت نو مسلمانان است بلكه داراي اطلاعات مفيدي نيزدر مورد دين اسلام مي باشد .</FONT></P></TD> <TD class=taghvim width="3%"> <P align=center><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><IMG alt="" src="http://www.rahyaftegan.com/SmallPic/25-k.jpg" border=0></FONT></P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="100%" colSpan=2> <P align=center> </P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="97%"> <P style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px" align=justify><SPAN lang=en-us> </SPAN> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><IMG src="http://www.rahyaftegan.com/image/trileft.gif">  <FONT face=Tahoma><SPAN lang=en-us><A style="FONT-WEIGHT: 700; TEXT-DECORATION: none" href="http://www.rahyaftegan.com/asp/index.asp?Link=Des.asp&Code=263&OnvanID=5" target=_self><FONT color=#990000 size=2>مبارزه برای تسلیم</FONT></A></SPAN></FONT> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><SPAN lang=en-us> </SPAN></FONT><FONT face=Tahoma color=#1a0d7b size=2>در حال حاضر، اسلام سریع‌ترین اعتقاد در حال گسترش در آمریکا محسوب می‌شود به طوری که هر روز در نقاط مختلف این کشور، فردی غریبه بدون اطلاع از اطرافیان مخالف این دین شهادتین می‌گوید و بر یگانگی خداوند زمین و آسمان و رسالت آخرین پیامبرش گواهی داده</FONT></P></TD> <TD class=taghvim width="3%"> <P align=center><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><IMG alt="" src="http://www.rahyaftegan.com/SmallPic/2432_orig-k.jpg" border=0></FONT></P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="100%" colSpan=2> <P align=center> </P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="97%"> <P style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px" align=justify><SPAN lang=en-us> </SPAN> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><IMG src="http://www.rahyaftegan.com/image/trileft.gif">  <FONT face=Tahoma><SPAN lang=en-us><A style="FONT-WEIGHT: 700; TEXT-DECORATION: none" href="http://www.rahyaftegan.com/asp/index.asp?Link=Des.asp&Code=256&OnvanID=5" target=_self><FONT color=#990000 size=2>مکه و خیابان اصلی؛ روایتی دیگر از مسلمانان امریکا </FONT></A></SPAN></FONT> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><SPAN lang=en-us> </SPAN></FONT><FONT face=Tahoma color=#1a0d7b size=2>اسلامیک بوک: دپارتمان آمار و سرشماری آمریکا در آخرین گزارش خود جمعیت مسلمانان این کشور را 6 میلیون نفر اعلام کرده است. در این گزارش آمده مسلمانان تنها اقلیت کشور هستند که با سرعت در حال گسترش هستند. در همین گزارش از مشکلات عدیده ای صحبت شده که این قشر از جامعه آمریکا بعد از حوادث یازدهم سپتامبر با آن روبرو بوده اند.</FONT></P></TD> <TD class=taghvim width="3%"> <P align=center><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><IMG alt="" src="http://www.rahyaftegan.com/SmallPic/1678_orig-k.jpg" border=0></FONT></P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="100%" colSpan=2> <P align=center> </P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="97%"> <P style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px" align=justify><SPAN lang=en-us> </SPAN> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><IMG src="http://www.rahyaftegan.com/image/trileft.gif">  <FONT face=Tahoma><SPAN lang=en-us><A style="FONT-WEIGHT: 700; TEXT-DECORATION: none" href="http://www.rahyaftegan.com/asp/index.asp?Link=Des.asp&Code=251&OnvanID=5" target=_self><FONT color=#990000 size=2>انتشار کتاب «هدیه مسیح» درباره شهید ادواردو آنیلی</FONT></A></SPAN></FONT> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><SPAN lang=en-us> </SPAN></FONT><FONT face=Tahoma color=#1a0d7b size=2>گزارش آینده روشن، به نقل از مرکز اسناد انقلاب اسلامی، کتاب «هدیه مسیح» را در مورد شهید مهدی (ادواردو) آنیلی چاپ کرد. به گزارش سایت مرکز اسناد، این كتاب دفتر دیگری است از مجموعه "دانستنی های انقلاب برای جوانان" كه توسط آقای مصطفی غفاری ساروی </FONT></P></TD> <TD class=taghvim width="3%"> <P align=center><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><IMG alt="" src="http://www.rahyaftegan.com/SmallPic/books44-k.jpg" border=0></FONT></P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="100%" colSpan=2> <P align=center> </P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="97%"> <P style="MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px" align=justify><SPAN lang=en-us> </SPAN> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><IMG src="http://www.rahyaftegan.com/image/trileft.gif">  <FONT face=Tahoma><SPAN lang=en-us><A style="FONT-WEIGHT: 700; TEXT-DECORATION: none" href="http://www.rahyaftegan.com/asp/index.asp?Link=Des.asp&Code=250&OnvanID=5" target=_self><FONT color=#990000 size=2>اولين مجله معرفي دين اسلام در برزيل منتشر شد</FONT></A></SPAN></FONT> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><SPAN lang=en-us> </SPAN></FONT><FONT face=Tahoma color=#1a0d7b size=2>اولين مجله معرفي دين اسلام جهت نماياندن چهره حقيقي دين اسلام به مردم برزيل، در اين کشور منتشر شد. به گزارش IINA، اين مجله با هدف معرفي اصول و احكام اسلام و آشنايي مردم با مباني و اهداف عالي دين اسلام چاپ شده است.</FONT></P></TD> <TD class=taghvim width="3%"> <P align=center><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><IMG alt="" src="http://www.rahyaftegan.com/SmallPic/startribune-k.jpg" border=0></FONT></P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="100%" colSpan=2> <P align=center> </P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="97%"> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><IMG src="http://www.rahyaftegan.com/image/trileft.gif">  <FONT face=Tahoma><SPAN lang=en-us><A style="FONT-WEIGHT: 700; TEXT-DECORATION: none" href="http://www.rahyaftegan.com/asp/index.asp?Link=Des.asp&Code=246&OnvanID=5" target=_self><FONT color=#990000 size=2>کتاب "تازه مسلمانان بریتانیا" منتشر می شود.</FONT></A></SPAN></FONT> <P style="MARGIN: 0px 4px; LINE-HEIGHT: 150%" align=justify><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><SPAN lang=en-us> </SPAN></FONT><FONT face=Tahoma color=#1a0d7b size=2>کتاب "تازه مسلمانان بریتانیا: انتخاب شیوه های مختلف زندگی" نوشته کیت زبری آذر ماه امسال از سوی انتشارات وان ورلد مستقر در بریتانیا در 304 صفحه به زبان انگلیسی منتشر می شود. </FONT></P></TD> <TD class=taghvim width="3%"> <P align=center><FONT face=Tahoma color=#990000 size=2><IMG alt="" src="http://www.rahyaftegan.com/SmallPic/booksstack-721814-k.jpg" border=0></FONT></P></TD></TR> <TR> <TD class=taghvim width="100%" colSpan=2> <P align=right>منبع : سایت <A href="http://www.rahyaftegan.com/asp/index.asp" target=_blank>رهیافتگان</A> </P></TD></TR></TBODY></TABLE> Tue, 13 May 2008 06:53:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=islamicbook&postid=65 islamicbook http://islamicbook.blogfa.com/post-65.aspx http://islamicbook.blogfa.com/post-64.aspx با عرض پوزش که وبلاگ کمی دیر به روز شد.این بار میخوام که وبلاگو با معرفی یک سایت پربار که مقالات و مطالب بسیار مفیدی در مورد نقد وهابیت دارد به روز کنم.</P> <P><A href="http://www.vahhabi.com/" target=_blank><FONT size=3>وهابیت و اسلام</FONT></A></P> <P>این سایت از بخش های زیر تشکیل شده است:</P> <P>تاریخچه پیدایش وهابیت</P> <P>بنیانگذاران وهابیت</P> <P>وهابیت از منظر عقل و شرع</P> <P>وهابیت و فتاوای شنیعه</P> <P>وهابیت و تکفیر مسلمانان</P> <P>وهابیت و جاهلیت</P> <P>وهابیت و خوارج</P> <P>جنایات وهابیت و ...</P> Tue, 13 May 2008 06:49:07 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=islamicbook&postid=64 islamicbook http://islamicbook.blogfa.com/post-64.aspx